Auf den Tag genau Folgen

Manche Missstände in der großen wie in der kleinen Welt – die Erfahrung durften wir in diesem Podcast schon häufiger machen – sind uralt und können oder wollen offensichtlich auch in einhundert Jahren nicht behoben werden. Das Privatdozentum an deutschen Universitäten ist offensichtlich so ein Fall. Wer sich nach langen Galeerenjahren im sogenannten akademischen Mittelbau in einem aufwendigen Verfahren habilitiert hat, muss anschließend, so lange er auf keine Professur berufen wurde, seine Lehrkraft quasi unentgeltlich zur Verfügung stellen, sonst verliert er den hart erarbeiteten Status umgehend wieder und kann, theoretisch, von vorne anfangen. Wenn man ein paar Namen (Euro statt Mark) und ein paar Zahlen (eher nach unten als nach oben) korrigierte, könnte man den von uns aufgespürten Artikel aus der Vossischen Zeitung vom 10. September 1921 auch heute noch so ähnlich abdrucken. Wir haben ihn lieber eingesprochen bzw. Paula Leu das für uns tun lassen.

Heute lauschen wir dem im Berliner Tageblatt ausgetragenen Streit zwischen einem der damals prominentesten und erfolgreichsten Filmemacher Ernst Lubitsch und dem ebenso berühmten Autor und Publizisten Alfred Polgar. Beide Namen erklingen in diesem Podcast nicht zum ersten Mal. Alfred Polgar hatte am 1. September ein „Genre“ bedient, dass so alt wie die Filmkunst selbst ist, Rezo würde es „Zerstörung der Filmindustrie“ nennen. Offenbar hat Polgar dem Film den Kunstwert abgesprochen und scharfzüngig über die geringe Qualität der Filmwerke hergezogen. Ernst Lubitsch antwortet am 9. September mit nicht geringerer Süffisanz und Angriffslust. Vom verbalen Schlachtfeld berichtet Frank Riede.

Ende Juli hörten wir an dieser Stelle von dem Notruf, mit dem sich Maxim Gorki an die Welt richtete, bei der Hungerkatastrophe in Rußland nicht wegzusehen. Am 8. September 1921 druckt die Berliner Volks-Zeitung den Bericht eines fliegenden Reportes ab, der die zutiefst schockierende Lage schildet. Es sind tatsächlich verstörende Bilder, die Frank Riede mit dem Verlesen des Textes für uns evoziert.